“老窦，饿死啦！阿妈呢？今天煮了什么好吃的？”阿祖中午下班一回来就大呼小叫的，十足饿鬼投胎。
老窦康尔寿指了指自己在吃的面条，阿祖很惊讶，“吃面啊？”
“是啊，大嫂煮的。”老窦指着从厨房走出来的香兰说道。
香兰看到阿祖也是第一时间出来打招呼，“四叔回来了，今天妈出去有事，俺也给你煮碗面好吗？”
阿祖一脸嫌弃，“家里没有其他东西吃了吗？”
相传达摩祖师在传道途中，看到有人在吃面食。他就上前打翻碗筷，并告知那人：“面食是有毒的东西，会伤害人的性命。”虽然后世学者从多方印证了这个传说的不可信，但当时的人们却信以为真，也就对面食有了恐惧心理。
北宋名医唐慎微写的《经史证类备急本草》一书中，有着这样的记载：“小麦乃世之常食之物，然经火煮而食之，其性热，善动风气，此甚验也。”
这句话的本意是吃面食容易让人动风气，但当时的百姓不怎么认识字，就传出了面食有毒的说法。再加上唐慎微十分出名，其言论的可信度很高，这就加深了百姓对“面食有毒”的刻板印象。
虽然随着面食的普及，南方人近些年也逐渐地开始接触面食，“面食有毒”的谣言不攻自破。不过，南方人长期养成的饮食习惯、饮食文化让他们更加喜爱米饭。在广府人眼里，面条一般就是早餐宵夜，不是正餐。没吃米饭等于没吃正餐。这也是阿祖一脸嫌弃的原因了。
“吃面有什么不好啊？人家北方人吃的油光满面的。”偶尔吃一次的老窦却觉得面条也不错，加上老伴不在家，没人做饭，只能将就。
“这样吧，你把冷饭炒热它，放两个蛋，再加点牛肉，最好加点葱。”阿祖想了想之后吩咐大嫂。
大嫂却是微微一笑，“你还想着那点剩饭啊？早就给你二哥吃了。”
“二佬啊，有没有搞错啊，连剩饭都和我抢，你好歹给我留一点啊。”阿祖听到之后痛心疾首地大喊大叫。
“喊什么啊。”康祈睿从外面回来。
“叫什么啊。”二佬康祈宗吃饱从饭厅走出来。
阿祖对着二佬叫屈：“剩饭啊你多少也给我留一点啊。”然后又看向康祈睿，“阿睿也没吃吧？要不咱俩出去吃？”
康祈睿摆摆手坐下，“我吃了啊。”
“我们弟弟看到家里没饭吃，就跑到隔壁祝家去吃饭了。你有本事也可以去吃饭啊。”二佬哈哈笑道。阿祖听完一脸无奈，老五是祝家未来女婿，就祝师奶那护犊子性格，去隔壁啥时候都有得吃啊。自己去？西北风都没自己的份。
“家里没米吗？”阿祖无奈地坐到沙发上，家里这么多女人，没一个人做饭？
康祈睿便解释了一句：“不是没米。今天有人请妈子吃饭，二嫂要看店，三嫂上班。就大嫂今天休息在家，就偶尔吃一顿面咯。”
“妈子去哪里吃饭啊？”阿祖好奇问道。
“说去芳村吃驴肉喔。”老窦这时候也吃饱了，过来一起聊天。
二佬和阿祖对视一眼，开口说道：“不是吧？吃驴肉要不要去那么远啊？街口大排档不是绑着一只驴吗？”
“说是那里味道好嘛，人家还打的去吃呢。”老窦笑着解释。
“吃驴肉也要跑几十公里，我回到家连个剩饭都没得吃。”没饭吃的阿祖满嘴抱怨。
“我回来啦！”这时候传来老妈子王玉莲的声音。
阿祖赶紧起来迎接，“妈子，打包了什么好吃的回来啊？”
老妈子揉着肚子皱着眉头一脸难受地说道：“打什么包啊。”
老窦看到老伴这样子，问了一句：“吃得很饱啊？一直搓着肚皮。”
老妈子在沙发上坐下，一边揉着肚子一边说：“饱是饱了，就是不舒服呢。”
“妈子，你不舒服啊？”康祈睿和二佬异口同声，而阿祖却是找大嫂煮面条去了。
“妈子，你吃的那只驴不会是疯驴或者是病驴吧？”二佬很担心。
“不会，那只驴很新鲜的，我是看着别人宰的。”老妈子看坐着更不舒服，便站起来一边走一边说道。
“但是你的脸色很不对劲喔。”康祈睿问了一句。
“那些气在胃里出不去啊。”老妈子的样子很痛苦。
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