说着身形一晃,竟是站立不住,就势盘坐在地。

这若是换了别个门派,敌人受此重创,大伙儿必然刀剑齐下,一举要了对方性命!

偏偏萧飞扬身边六人,两个武当弟子,心性光明磊落,不愿趁人之危,四个峨嵋弟子,手上尚不知是否沾过人命,更是心慈手软,尤其见叶孤鸿受伤,都惊呼着跑来看顾。

只气得叶孤鸿苦笑连连,想开口叫众人下毒手,一口气却提不上来,自家呼呼急喘。

莫声谷还忙着和萧飞扬斗嘴:“魔头,伱休要血口喷人,我家叶师弟何许人也,岂会修炼甚么毒掌?”

好在还有知情人,扈大牛观战半响,此刻连忙说道:“莫七侠有所不知,数年之前,叶兄弟被恶人暗算,中了金蝉蛊剧毒,本来必死无疑,他却是运气好,不知怎地,竟将那毒炼化入内力中,一旦运起毒力,便可催发伤人,却不是刻意练就。”

殷利亨缓缓点头,心想怪不得叶孤鸿先前布置战略,一力坚持要设法逼萧飞扬同他对掌,原来把握却是在这里。

其实以叶孤鸿所练峨眉九阳功,虽然功法高明,毕竟修为有限,对上萧飞扬这等功力深厚之人,远不足以胜敌,但他此前吸纳化入内力的金蝉蛊毒,却不仅仅是让内力愈发刚猛炙热,更将蛊毒炼化入内力之中,必要时运起,便可直接以毒攻人。

叶孤鸿这门功夫,究其根本,乃是摩伽陀国瑜伽妙术,练至极高明处,可得神足通本事。

他也是看出这些图形的动作很像瑜伽,为此特意翻阅派中所藏经典,这才渐渐了解,神足通乃是佛门六神通之一,又称神境智证通、身如意通、神境通、如意通等等,按《大智度论》所载,真正得此神通,即可飞天入地,出入三界,变化自在。

这等传说近乎神话,叶孤鸿自然不信,但能大幅度提高人体内外机能,却是不假。

按《大般若波罗蜜多经》所载,成就神足通有四大法门,乃是:欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地,谓之四神足。

所谓三摩地,即梵语samadhi,佛教译为“三昧”,借指事物之要领、真谛。

而欲、勤、心、观的区别,按《瑜伽地师论》所载,欲为愿望之力、勤为精进之力、心为控制之力、观为智慧之力。

这门功夫原理介乎虚实之间,因此自流入中土以来,一向无人炼成,叶孤鸿为毒虫所噬,其遭遇和当初铁头人一般,都是奇毒入体时,本心不愿就此受苦死亡,运转这门功夫,恰好合乎了愿望之力,又未存功利之心,因此方能够化毒为功,可是想要再行精进,只怕还要另找更厉害的毒虫。

叶孤鸿花了几年时间,大致明白了这功夫的奥妙和为难之处,因此也不贪婪,还是安心以自家峨眉九阳功为根基修炼,只把把这金蝉蛊毒之力,当作阴人制胜的手段,今日果然一举成功,打得堂堂明教左使动弹不得。

苏清梦道:“金师妹让开,我来为师弟疗伤!”她正要坐下,殷利亨道:“师姐且慢,还是我来替他疗伤。”

他在峨眉来往得多,晓得苏清梦等人均未得传九阳功,若要替叶孤鸿调理伤势,反不如身怀武当九阳功的自己更加合适。

殷利亨当即坐在叶孤鸿身后,伸手按住他背后神通、灵台、至阳三穴,缓缓将自家内力输入,替他调理紊乱不堪的内劲,叶孤鸿也小心翼翼,将有毒内力聚拢包合,不使殷利亨触碰。

二人内力同宗同源,不多时候便已有所好转,叶孤鸿悠悠吐出一口长气,伸手一指萧飞扬道:“师兄、师姐,此人乃是我峨眉的大仇家!他明教总坛远在昆仑,如今来到川西,显然是要对我派不利,趁他受伤,快快杀了永绝后患!”

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